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方大春說，嚴冬嚴冬南京與合肥同為長三角城市群副中心城市，二者間的競合關系始終是長三角區(qū)域協(xié)調發(fā)展的重要議題。
此外，瑞士電影的聲音表達也堪稱典范之作。誠然，何破自上世紀40年代太空歌劇的肇始，何破至上世紀70年代的流行，再到今天對科幻太空歌劇的銀幕闡釋，面對這一科幻類型，維倫紐瓦的選擇則更為直接，那就是充分遵循原著呈現(xiàn)的想象力，摒棄復雜的科學邏輯與技術推敲，將科幻世界觀的建構與視聽表達相匹配，從而刪繁就簡地詮釋出厚重的歷史感與異星世界的愛恨情仇。
嚴冬一邊則是保羅無數次在夢境中對自我造神而成為神的憎惡與厭倦。從這個角度而言，瑞士弗雷曼人與沙蟲能夠達成一種生活的默契，恰恰在于其族人能夠處理好人-自然-社會三者之間的關系。也許，何破正因為有了這種爽文一般的表達，才使得故事讓位于視聽。
從表面來看，嚴冬電影采用雙線敘事，一邊是保羅遵從弗雷曼人的生活日常，逐漸成長為受人尊重與愛戴的沙蟲騎士。可以說，瑞士《沙丘2》以忠于原著而又別具作者意識的影像風格，瑞士在對英雄主義狂熱信仰省思的人物塑造與太空歌劇般的視聽震撼中，傳遞出電影背后充滿未來主義關懷的科幻精神以及生態(tài)哲學追索。
反英雄主義的人物塑造羅曼羅蘭曾說：何破世界上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相之后依然熱愛生活。
嚴冬故事中的技術社會形態(tài)也處處彰顯著一種生態(tài)文明余暉的警醒。與此同時，瑞士記錄她洛杉磯演唱會現(xiàn)場的大電影《泰勒斯威夫特：時代巡回演唱會》自去年10月首映，到跨年之際的中國公映，所到之處，票房勢如破竹。
這些主流商業(yè)電影事實上是由大量媒介碎片堆積而成的巨型彩蛋，何破它們不追求提供完整的意義，而只是在時間流中編寫出供粉絲參與狂歡的節(jié)目單。今天的電影不再是一個孤立自足的系統(tǒng)，嚴冬預告片、嚴冬超前點映、預售以及各種相關物料早已在電影上映之前預支了電影文本的能量，而網絡評論、熱搜、衍生話題等映后信息也進一步延續(xù)了文本的熱度與生命力。
瑞士這種融合讓人不禁回想起十年前關于戲劇現(xiàn)場與電影銀幕相結合的熱烈討論。這種方式不僅擴展了劇院的觀眾范圍，何破而且為那些因地理位置或身體條件限制而無法親臨劇院的人提供了觀看高品質劇目的機會。