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這種對(duì)“咸香”口味的追求，國(guó)瑞和其他的北京菜一樣，根兒還是在傳統(tǒng)山東菜上。晝伏夜出的燒烤攤主們從城市的犄角旮旯騎著電動(dòng)三輪車(chē)出發(fā)，士還在夕陽(yáng)中支開(kāi)了折疊桌，士還擺上廉價(jià)的塑料座椅，等著夜幕籠罩華北平原，和男男女女浸透憂傷的臉。
武漢作為一座大學(xué)城市，買(mǎi)表玩巔峰時(shí)期號(hào)稱有100萬(wàn)大學(xué)生，相當(dāng)于整個(gè)城市常住人口的十分之一。在武漢桑拿般的夏天，國(guó)瑞燒烤攤可以沒(méi)有烤串，但一定不可能沒(méi)有啤酒和毛豆。士還她臉陰沉得像你剛睡了別的女孩。
比如，買(mǎi)表玩我的朋友，買(mǎi)表玩一位曾在武漢讀書(shū)、如今在北京工作的嚴(yán)肅文學(xué)愛(ài)好者：用一個(gè)萬(wàn)年老梗來(lái)說(shuō)，他們懷念的可能都不是毛豆，而是當(dāng)年吃著武漢毛豆的自己。就在這個(gè)充滿碼頭文化和江湖氣息的城市里，國(guó)瑞有幾百萬(wàn)瓶人生里的第一瓶啤酒，國(guó)瑞幾百萬(wàn)瓶人生里的第一根煙，幾百萬(wàn)次初戀的甜蜜和幾百萬(wàn)次失戀的心碎
士還”然而整部書(shū)可能就只有這句是實(shí)話。
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”然而事實(shí)是，士還這本不到300頁(yè)的“教育經(jīng)典”不僅“掛羊頭賣(mài)狗肉”，士還與那本原文有1000多頁(yè)德文的《卡爾·威特的教育》大相徑庭，它的內(nèi)容實(shí)則大多來(lái)自于對(duì)日本兒童早期教育鼻祖木村久一的《早期教育和天才》的移花接木。一時(shí)間，買(mǎi)表玩不知道創(chuàng)刊人和發(fā)表人，更無(wú)恥的是哪一個(gè)。
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