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2017年3月，儒術(shù)證監(jiān)會(huì)官網(wǎng)預(yù)披露系統(tǒng)公開(kāi)了拉卡拉招股說(shuō)明書(shū)(申報(bào)稿)，擬在創(chuàng)業(yè)板上市。
短期化與階段性的意思是，和儒比如說(shuō)一個(gè)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)公司在創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)階段，和儒需要大量各方面的人才來(lái)快速推進(jìn)占有市場(chǎng)份額以及獲取高額融資，等到發(fā)展到足夠大的體量，而市場(chǎng)完全成熟穩(wěn)定下來(lái)之后，既有的大量人力崗位會(huì)逐步產(chǎn)生冗余，因此需要開(kāi)始淘汰。用《反脆弱》一書(shū)的觀點(diǎn)來(lái)看：家思“有些事情能從沖擊中受益,當(dāng)暴露在波動(dòng)性、家思隨機(jī)性、混亂和壓力、風(fēng)險(xiǎn)和不確定性下時(shí),它們反而能茁壯成長(zhǎng)和壯大”。
也就是說(shuō)，事還兩各個(gè)領(lǐng)域被一個(gè)群體壟斷的業(yè)務(wù)，事還兩在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，將被許多個(gè)體依賴輸出各自的專業(yè)內(nèi)容與技能并占有龐大的粉絲、形成獨(dú)特話語(yǔ)權(quán)繼而顛覆這些傳統(tǒng)組織，這個(gè)世界的許多領(lǐng)域?qū)⒉辉儆稍緜鹘y(tǒng)的群體人壟斷或者控制。這樣一來(lái)，碼事未來(lái)可能驅(qū)使企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的更加彈性化，碼事突破地域、行業(yè)或者專業(yè)等因素的限制，更加靈活的獲取所取的專業(yè)人才，因?yàn)楦鄬I(yè)性的外腦智慧可以幫助企業(yè)獲取更多的優(yōu)質(zhì)資源甚至突破某個(gè)固有瓶頸與短板。與此同時(shí)，儒術(shù)私人旅行策劃師等新奇有趣的工作也正吸引著年輕人加入自由職業(yè)者的行列。
一方面當(dāng)前經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)環(huán)境下的創(chuàng)業(yè)意味著要承擔(dān)巨大的風(fēng)險(xiǎn)，和儒對(duì)于一部分人來(lái)說(shuō)，和儒放棄了依附一個(gè)組織的資源和約束，當(dāng)這個(gè)群體依賴它們本身的資源與天賦以及經(jīng)驗(yàn)去整合資源釋放潛能，自由人可能會(huì)成為另一種選擇。但在線下，家思國(guó)內(nèi)地域資源極度不平衡，家思包括農(nóng)村與城市的人才與就業(yè)資源、一線城市與三四線城市的需求和供給的不平衡，勞動(dòng)力、技術(shù)、資源不平衡。
面對(duì)充滿不確定性的未來(lái)，事還兩以自身的能力擁抱這種更為自由化的職業(yè)模式顯然有更好的反脆弱性。
中國(guó)當(dāng)前的環(huán)境也具備共享經(jīng)濟(jì)生存和發(fā)展的土壤根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，碼事2025年全球共享經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)規(guī)模將達(dá)到3,350億美金，年均復(fù)合增長(zhǎng)率達(dá)到36%。這一年，儒術(shù)有一位善于營(yíng)造氣氛的前央視主持人，儒術(shù)在“兩會(huì)”召開(kāi)前夕，給公眾帶來(lái)了一部叫《穹頂之下》的紀(jì)錄片，“我不是多怕死，我只是不想這么活”，身型瘦弱的柴靜在片中的溫情表白，不僅讓“霧霾”這詞成為對(duì)糟糕環(huán)境失望透頂?shù)娜藗兗w發(fā)泄不滿情緒的“出氣筒”，更是推動(dòng)了城鎮(zhèn)居民在廣袤的中國(guó)大地上“上山下鄉(xiāng)”的一股熱潮，而這時(shí)的“城鎮(zhèn)居民”已不僅僅局限于傳統(tǒng)意義上的大城市，呈現(xiàn)出向三四線城市擴(kuò)散的趨勢(shì)。
在這樣的宏觀背景下，和儒鄉(xiāng)村旅游則迎來(lái)了資本加速涌入的大時(shí)代。2015年，家思中國(guó)人均GDP超過(guò)了8000美元，鄉(xiāng)村旅游作為新生活方式的代表，已成為國(guó)內(nèi)休閑度假旅游的重要內(nèi)容。
從某種意義講，事還兩鄉(xiāng)村旅游作為異地化生活方式的載體，可以認(rèn)為是城市消費(fèi)生態(tài)圈的最后的閉環(huán)。與此同時(shí)，碼事也在這一年，有一篇短文在網(wǎng)絡(luò)上傳播，名字叫《英國(guó)紳士如何奪回田園生活》。