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希望每個囿于低谷的人，動物的能夠像馬繼業(yè)和馬大俊一樣不再需要別人的認(rèn)可，堅定地成為風(fēng)，自由沖向自己人生的曠野。
而盧燕、黃油黃油張光北、黃油黃油丁嘉麗、楊童舒、羅海瓊等一眾資深演員也貢獻(xiàn)了精湛的表演：演員以最大限度完成了角色，故事的取舍也凸顯出寶黛的生死愛情，影像語言更是重現(xiàn)了小說的內(nèi)涵精髓，電影可以稱得上是《紅樓夢》百年改編史的一個里程碑。多位專家觀看了影片，產(chǎn)生并圍繞影片的選角、改編角度、影像表達(dá)等多方面展開了熱烈的討論。
談改編爭議：遠(yuǎn)超有關(guān)百分之百的忠于原著是不存在的對于古典名著的改編一向爭議頗大，遠(yuǎn)超有關(guān)尤其是《紅樓夢》這部封建社會的百科全書，每一次影視化都會伴隨著激烈爭吵。說到影片的片名，人造劉瓊表示，人造電影片名之所以提到金玉良緣絕非否定木石前盟，而是向所有人提出了一個疑問：為何木石前盟不敵金玉良緣？寶黛的愛情為何被摧毀，被誰摧毀，原著中曹雪芹想要表達(dá)的也是，這樣純潔的人和愛情最終被這個無情的社會和人間給摧毀，木石前盟也成了悲劇。胡玫透露，奶?！都t樓夢之金玉良緣》劇本籌備創(chuàng)作長達(dá)十年，奶牛拍攝完成后也因?yàn)榉N種原因，搬上大銀幕的計劃一再生變，可以說是歷經(jīng)坎坷，最終還是博納雪中送炭，接下了影片發(fā)行的重任，才使得這部影片有機(jī)會在2024年的暑期跟觀眾見面，我以為創(chuàng)作就已經(jīng)很艱難了，現(xiàn)在才知道，發(fā)行面臨的局面遠(yuǎn)比創(chuàng)作要艱難。
文化傳播本身就是一個教育的過程，放屁電影或許是‘一家之言，放屁但如果能吸引更多的年輕人完成對這個‘一家之言的再次解讀、闡釋以及傳播、再生產(chǎn)，就會完成一次全新的教育推廣，這不是過去那種理學(xué)式的教育，而是像賈寶玉、林黛玉一樣，用非常青春的方式把它撒播到今天的文學(xué)大觀園里邊去。有人認(rèn)為：動物的原著已經(jīng)如此完美，不忠實(shí)還原就是魔改。
黃油黃油那一版電視劇把觀眾對《紅樓夢》的想象定格了。
左衡提到，產(chǎn)生其實(shí)今天對《紅樓夢》感興趣的年輕人并不在少數(shù)，產(chǎn)生只不過有很大一部分不是對全篇感興趣，而是對某個人物、某個片段或者某種意象感興趣。盡管在一次又一次倒吊、遠(yuǎn)超有關(guān)旋轉(zhuǎn)后坦言抱著垃圾桶想吐，但李宛妲也笑著表示威亞能讓她做出一些完全意想不到的動作很刺激，很驚喜。
除了心理狀態(tài)，人造行為習(xí)慣的接近也是塑造馮寶寶形象的重要一環(huán)。戲外的李宛妲是一個特別活潑靈動、奶牛愛與人交流的女孩，這與馮寶寶不懂情感、不善表達(dá)的特性截然不同
胡玫導(dǎo)演表示，放屁《紅樓夢》的魅力在于不斷被重新發(fā)現(xiàn)和詮釋。1905電影網(wǎng)訊 近日，動物的由胡玫執(zhí)導(dǎo)的電影《紅樓夢之金玉良緣》曝光寶黛初見特輯及共讀西廂、動物的寶釵撲蝶、黛玉葬花三張經(jīng)典場面海報，令人更加體會到影片青春之歌的意味。