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在這個紛繁復(fù)雜的環(huán)境中，梵文真正的力量并不來源于個體的強大，而是源于彼此之間的信任、支持與協(xié)作。
不少觀眾在看到張楚嵐施展金光術(shù)時身上的穴位逐漸被點亮的畫面，佛菩直呼炫酷，《異人之下》真的是在有效輸出，讓年輕人看看老祖宗的文化。如何讓異能表現(xiàn)得有創(chuàng)意和想象力，薩種就成了主創(chuàng)們面臨的挑戰(zhàn)。
在電影里，梵文導(dǎo)演烏爾善把它設(shè)計成了穿腸毒煙。當(dāng)煙直接進入到身體的時候，佛菩對方就會徹底沉淪。除了金光術(shù)，薩種此前預(yù)告中張楚嵐和張靈玉的陰陽五雷對決也給許多觀眾留下了深刻的印象。
張楚嵐的陽五雷來自于心肺的能量，梵文心屬火為紅色、梵文肺屬金為白色，它會先從心肺的能量開始啟動，然后調(diào)動到手三陽經(jīng)，從穴位發(fā)出來，最終施展時呈現(xiàn)紅色和白色。在視效層面，佛菩導(dǎo)演烏爾善希望電影《異人之下》追求的不是寫實，而是漫畫的美感和高度風(fēng)格化的視覺效果。
在漫畫中，薩種作者米二提出了異能的產(chǎn)生方式和運作原理，它們來自于炁、經(jīng)絡(luò)的運行和五行的理論，電影也在此基礎(chǔ)上進行了深化。
當(dāng)某個角色施展異能的時候，梵文觀眾能迅速識別出是誰的功法。談受眾人群：佛菩有強烈的青春感，佛菩適合年輕人觀看胡智鋒對于電影是新時代胡玫導(dǎo)演推出的青春版《紅樓夢》的說法表示同意：第一，它挖掘了《紅樓夢》里邊最具青春氣質(zhì)的重要元素，比如說對自由的追求、對真善美的追求，以及把愛與美作為最高的價值追求，都帶有強烈的青春氣質(zhì)和特色。
在沒有87版之前，薩種一千個人心中有一千個《紅樓夢》，87版出現(xiàn)后，后來的人每次提到《紅樓夢》都只有一個標(biāo)準(zhǔn)。于冬坦言：梵文我們在這個項目上介入得比較晚，一是敬佩胡玫導(dǎo)演的勇氣，希望能幫胡玫導(dǎo)演完成這個心愿。
二來也是希望這部電影能成為大家去探尋古典名著的一把鑰匙，佛菩我們也會全力協(xié)助胡玫導(dǎo)演做好影片的發(fā)行工作，為宣傳古典名著貢獻(xiàn)一些力量。加上觀眾一直以來對于林黛玉、薩種薛寶釵、薩種賈寶玉和王熙鳳這些經(jīng)典角色都會根據(jù)自身的喜好與審美來做出一些肯定或否定的選擇，這也是眾口難調(diào)的現(xiàn)實。